洞仙歌壬子苏城元夕

黄钧宰〔清代〕

元宵节近，盼银花火树。暗逐香尘定无数，奈宵来，只是雨雨风风。

偏搅得，好景都无觅处。

今番宜痛饮，属付东君，代把春光略留住。试问百年中，一点韶华，能禁得，几回孤负。

酒醒后，微听柳梢头，却是一声声，不如归去。

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黄钧宰

1826-1895年，一名振钧，字宰平，钵池山农，别号天河生，江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”，“一生偃蹇不遇，”中年丧偶，益佗祭，不自聊。”著有《比玉楼传奇四种》，其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作，针砭甚力，也最著名；《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻，保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料，是著名笔记，论者以为“作小说观可，作子书观，作史书观，作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。

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半俸自戊辰二月置不复言作绝句

陆游〔宋代〕

俸券新同废纸收，迎宾仅有一絁裘。
日锄幽圃君无笑，犹腾墙东学侩牛。

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偈颂三十首

释印肃〔宋代〕

离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非傍样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦裹推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他兰圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。

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因事书座右

释绍昙〔宋代〕