公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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华萼楼前花冥冥，三郎雅知睦天伦。
脂田恩厚说屣轻，独将泡影观此身。
碧瑶六六秀蜀岷，朝来郁勃连夕曛，
石坛虚呵存谷神。笳鼓惊散羯鼓春，
兄来问信杳莫闻。瑶池宴酣归未醒，
千岩万壑空烟云。一念之差隔几尘，
蓬莱谁堆有太真。平生我亦厌俗氛，
秘籙曾受金阙君。玄机偿有三生因，
不妨牧羊学初平。
脂田恩厚说屣轻，独将泡影观此身。
碧瑶六六秀蜀岷，朝来郁勃连夕曛，
石坛虚呵存谷神。笳鼓惊散羯鼓春，
兄来问信杳莫闻。瑶池宴酣归未醒，
千岩万壑空烟云。一念之差隔几尘，
蓬莱谁堆有太真。平生我亦厌俗氛，
秘籙曾受金阙君。玄机偿有三生因，
不妨牧羊学初平。
张之翰
昨日送春，今日送君，难禁别离。正桃花水满，远归江浙，楝花风起，轻出京师。早把功名，置之身外，世上何愁可皱眉。从今去，但求田问舍，此意谁知。当年交友全稀。试屈指诸君更有谁。说郭髯磊落，犹居判府，许翁清健，已谢签司。回首南关，怅然如梦，几度凭栏费所思。烦传语，甚孤怀索莫，不寄新诗。
左丘明
齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏无言，时靡有争。’先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。故《诗》曰：‘德音不瑕。’今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水。谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”
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