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上丹霄本名上平西用张子云韵

王丹桂〔金朝〕

得真闲，投真趣，傲萍蓬。任运命、否塞亨通。生涯寂淡，二十年罢倒金钟。

头头返照，破昏蒙、灵鉴非铜。

或游戏，红尘境，或栖隐，碧岩松。掌谭马、遗范馀风。

驱驰造化，自然交媾虎和龙。上清仙举，要争魁、安敢耽慵。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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高翥〔宋代〕

小屏相对两眉攒，长夜迢迢不肯残。
鼠向镫前窥坐卧，人从梦裹说悲欢。
故山无计行秋晚，客路从谁守岁寒。
留得浊醪相慰藉，酒肠犹喜十分宽。

苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月

郭印〔宋代〕

倚杖长松底，无风昼自凉。
吾庐傍林壑，嘉木耸千章。

琴鹤二诗送贾治安同知其一

王冕〔元代〕

猗猗绿绮琴，中秘云和音。
一弹动鸣玉，再弹锵南金。
翩翩玄鹤舞，幽幽孤凤鸣。
嗟哉尘俗耳，折扬听哇淫。
淳源日凋谢，谁识雅与南？愿更南风奏，以慰斯民心。

赋董氏双岐竹

戴表元〔宋代〕

山庄一对青青玉，潇洒天然同干生。
说与人间好兄弟，时来林下听风声。

听嘉陵江水声寄深上人

韦应物〔唐代〕

凿崖泄奔湍，古称神禹迹。
夜喧山门店，独宿不安席。
水性自云静，石中本无声；
如何两相激，雷转空山惊？
贻之道门旧，了此物我情。

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浣溪沙·谁道飘零不可怜

纳兰性德〔清代〕

谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

精选

震禅师喜谈传灯录谩以一偈示之

王庭圭〔宋代〕

僧问灵山一会禅，不知谁与佛言论。灵山会里何曾说，只有阇梨独得闻。

王哲〔金朝〕

观浮世。为人贵。舍荣华、全神气。保养丹田绝滋味。

便将来、免不讳。自谙自讳。修取长生计。自誓自誓。

今朝说子细。且通边际。开灵慧。酒色财气一齐制。

做深根、永固蒂。怎生得、虎龙交位。如何令、姹婴同睡。

把尘劳事。俱捐弃。二道合和归本类。想玄玄、寻密秘。

摸鱼儿扬州

吴存〔元代〕

笑风流、少年杜牧，如今双鬓成雪。来寻豆蔻梢头梦，二十四桥明月。人事别。把故国兴亡，欲问无人说。淮云万叠。但雨外疏钟，烟中断角，到晓共鸣咽。芜城外，几树西风落叶。销磨多少豪杰。平山堂上朝中措，天载妙音几绝。歌一阕。怪水部、梅花怪我心如铁。才情未竭。待跨鹤重来，缠腰半解，一奏玉笙彻。

过潘孺朗绮绚堂次郑太史韵

梁元柱〔明代〕

出关身便谪神仙，别院逢君小洞天。作赋自知惭锦绣，閒居原是拥嫏嬛。

当窗雨沫琅函润，扑席花明绮槛鲜。况有珀光传玉碗，夜深一话已重元。

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