戴良〔元代〕
路绕苍松迥,寺俯清泉幽。况复得佳友,来游当杪秋。
情随水声远,兴挟山光浮。两涧涉游足,双峰睇吟眸。
陆寻虞监宅,林访袁家丘。徘徊念畴昔,感叹罢冥搜。
古今如大梦,身世一浮沤。不悟无生乐,终缠有漏忧。
晤言资道侣,冥理契缁流。咄嗟已成累,竟动故园愁。
戴良
(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
宣和甲辰岁开十日予欲束衣随淮水东下锦官常
释正觉 〔宋代〕
登清凉石有感
丘梁 〔明代〕
君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提,将信还疑难考索。寄慕兹山四十春,苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳,行旌北指台山冈。跻攀万仞不惮险,清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪,恐感禅家虚诞累。殷勤立石遍招呼,仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真,石能幻化通灵神。石灵愈信文殊道,道神常显空中身。
空中身,灵山塔,我问灵山山不答。异石中藏玄妙机,识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性,坐石谈经神鬼听;经余晓月诸山静,神光绕石天花馨。
初秋夜同林太史过萧太史书斋
区大相 〔明代〕
结庐虽傍市,种竹近成林。乍到安禅地,终谐大隐心。
开轩迎苑月,隔牖度城砧。已惬山泉赏,何须云壑寻。
听野老所言
释文珦 〔宋代〕
秋日同金手山孙小兰游法源寺和手山韵
冯宬 〔清代〕
时烟一碧散林霏,马首西山对翠微。稍待朋曹问黄菊,莫论人海化缁衣。
沧桑几劫唐余刹,身世都空汉上机。堪叹华亭老居士,僧庐息影竟忘归。
泉州贡院举梁八咏
真德秀 〔宋代〕
五峰合涧诗·莲华峰
释遵式 〔宋代〕
念八日过斗鸡山恶其名之鄙也而不敢易
郭之奇 〔明代〕
岧峣相对俯清洼,鹄举鸿冥天路遐。但使闻声能起舞,何须斗檄每交加。
晨昏几带金乌色,晦朔犹留玉兔华。此日标名非我事,任他觜距向时誇。
和集津兄谢王立之红丝花
晁冲之 〔宋代〕
故园桃李秋摇落,扫地无花可恼公。近说城南王子妓,亦持红拂剧西风。
送周监门
刘克庄 〔宋代〕