九曲山房为宁波史孝子赋

管讷 管讷〔明代〕

四明高士好山房,云磴烟林隔渺茫。小径到门通窄窄,流泉绕壁听浪浪。

幽居宛似清风室,别墅浑胜华子冈。渔入误迷源口路,樵归分坐石边床。

伤乌群集慈亲墓,吊鹤双临孝子乡。芋栗早收防岁歉,蘋蘩预采备秋尝。

故交天上青云远,高隐山中白日长。秫米夜舂催酿酒,松花晓折当焚香。

自知栗里多栽菊,谁复成都别种桑。念我故园三泖上,几回落月梦荒凉。

管讷

管讷

明松江府华亭人,字时敏。少即能诗。洪武中征拜楚王府纪善,迁左长史,事王二十余年,以忠谨闻。年七十余致仕,楚王请留居武昌,禄养终身。有《蚓窍集》。

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颂尘尘三昧

释真慈释真慈 〔宋代〕

钵里饭,桶里水,
别宝昆仑坐潭底。一尘尘上走须弥,
明眼波斯笑弹指。笑弹指,
珊瑚枝上清风起。

绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位酌献用《嘉安》。

郊庙朝会歌辞郊庙朝会歌辞 〔宋代〕

恭承明祀,嘉荐令芳。亦有桂酒,诚悫是将。瑟瓒以酌,效欢厥觞。

庶乎燕享,永怀不忘。

依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

苏幕遮·采壶中

高道宽高道宽 〔元代〕

采壶中,凝日月。片饷工夫,锻炼无休歇。满岸芦花白如雪。丹蕊飞来,教我如何说。道无明,真一诀。得也第庐,自在闲守拙。直待鹤来方外接。白日飞升,有分朝金阙。

春夏两相期 寿谢令人

蒋捷蒋捷 〔宋代〕

听深深、谢家庭馆。东风对语双燕。似说朝来,天上婺星光现。

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田园居之右辟小室曰耕雨醉题壁上

方岳方岳 〔宋代〕

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已亥杂诗 174

龚自珍龚自珍 〔清代〕

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