赏析

论诗三十首·二十七

元好问 元好问〔金朝〕

百年才觉古风回,元祐诸人次第来。
讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。 

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醉中咏牡丹

徐积徐积 〔宋代〕

此花未开时,美子藏深闺。
香心若无有,深浅何由知。
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春风尽日不相管,莺是郎兮蝶是媒。
谁将金钱掷西子,笑中不掩胭脂腮。
君王亲执紫我盏,太真又醉白瑶台。
此花万态不可说,莫教容易为尘埃。
我心虽然淡如水,为花一醉何辞哉。

岸花

吴则礼吴则礼 〔宋代〕

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树底鸣鸠来说法,会人意处有因缘。

寄下城庞卯君时予将有朱崖之行

成鹫成鹫 〔清代〕

终日怀人在翠微,下城云树想依稀。江通锦水凭鱼寄,路入青山鹤纵飞。

三顷秫田临古岸,数椽茅屋对斜晖。明朝我向朱崖去,回首泷中便当归。

用韦苏州寄全椒道士韵赠罗浮道士三首 其三

苏过苏过 〔宋代〕

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侄安节远来夜坐三首

苏轼苏轼 〔宋代〕

南来不觉岁峥嵘,坐拨寒灰听雨声。
遮眼文书原不读,伴人灯火亦多情。
嗟予潦倒无归日,今汝蹉跎已半生。
免使韩公悲世事,白头还对短灯檠。
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永夜思家在何处,残年知汝远来情。
畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。
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落第汝为中酒味,吟诗我作忍饥声。
便思绝粒真无策,苦说归田似不情。
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大弨一弛何缘彀,已觉翻翻不受檠。

送真歇禅师

林季仲林季仲 〔宋代〕

我与真歇师,同年五十八。
对之竟颓然,百事付华发。
买舟系篱傍,一日来告别。
挽之不肯留,径山演法切。
佛法果何如,请师为指诀。
俯首无一言,苦欲相泯灭。
余漫述所闻,此法本无缺。
山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。
抽至一蠛蠓,中含大千阔。
试即此身求,万象皆森列。
声色臭味等,六根能剖决。
阿谁使之然,未可计巧拙。
盍亦返故乡,子细自披抉。
当有无价珍,终身用不彻。
胡为浪驰走,千里访名刹。
环立广坐下,觑人摇辅颊。
譬如坐海底,巨浸从头没。
反问岸上人,觅水济我渴。
师闻抵掌笑,却道我饶舌。
径山堂未开,居士法先说。
儒生玩韦编,贝叶师所阅。
两家相诟病,久矣互侵伐。
孰如吾二人,一见意轩豁。
纵谈这个事,回出言词末。
古人知造车。不较出门辙。
看谁到长安,宁论胡与粤。
因书问答语,聊以赠真歇。
去去亦何之,千水涵一月。

初离常州,夜宿小井,清晓放船三首

杨万里杨万里 〔宋代〕

春早愁人是去年,如今说著尚心酸。
篙师莫遣船迟著,见说苏州好牡丹。

送僧游东林

止庵法师止庵法师 〔明代〕

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李廌李廌 〔宋代〕

绿胜章台杨柳街,青罗斗帐净无埃。
五株何用诗频说,安得韩公到此来。

小师淳元请赞

释普度释普度 〔宋代〕

据坐胡床,风生万壑。
无说而说,无作而作。
声前的的有来源,必意不留元字脚。
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