严绳孙〔清代〕
露质舒金,秋肌敛雪,可宜垂手亭亭。木奴愁绝,低首拜嘉名。
何事汉宫仙掌,轻移去、铅泪双零。浑输与、玉毫光里,一指證无生。
兜罗垂引处,春纤乍接,一样香清。正夜深寒浅,幽梦初醒。
问取散花人去,如花客、屈指谁争。还凭藉、慈云深护,长伴展金经。
严绳孙
(1623—1702)江苏无锡人,字荪友。以诗古文辞擅名。康熙十八年,以布衣举博学鸿儒,试日仅赋一诗而出。授检讨,修《明史》,充日讲起居注官。迁右中允,乞归。工书画,有《秋水集》。
刘阮天台谣
王淮 〔宋代〕
新朝士多故人愁吟寄之
戴复古 〔宋代〕
支硎寺看梅听僧家吹笛
王稚登 〔明代〕
秋兴
张昱 〔元代〕
自鄜州罢任归宿渑池道中有虎为暴
朱自牧 〔元代〕
崤山之阿渑之浒,行路萧条正艰阻。日落山空涧水哀,市门静闭防饥虎。
前年张茅杀饷妇,今岁食驴断行旅。我来万里逐一官,安可不戒为汝脯。
昼持弓矢夜枕戈,静匿儿童防笑语。白额将军莫笑人,世无刘琨当畏汝。
与宝觉宿精舍
王安石 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
答括士李同二首
刘克庄 〔宋代〕
病中午后登山閒步遥见园亭有以帟张栏处久而
岳珂 〔宋代〕
制霓裳羽衣箫谱成听诸箫郎掐韵
伍瑞隆 〔明代〕
不复人间想,新成月里篇。声疑隔霄汉,人似挟飞仙。
艳曲琼楼借,芳心玉指传。应知天上谱,元异李龟年。