释鼎需〔宋代〕
入息未尝居阴界,出息何曾涉万缘。一声渔笛离南浦,依旧芦花深处眠。
释鼎需
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
偈二十七首
释守净 〔宋代〕
逍遥咏
宋太宗 〔宋代〕
挽江惟志学佛坐解 其一
蓝智 〔明代〕
儒者推宗墨者师,何论削发与披缁。词场星斗声名远,心印虚空慧定随。
已见藜床安坐逝,长怀莲社失前期。生刍拟向门人哭,大笔谁书有道碑。
范叔刚以诗送豆粥次韵答之
孙应时 〔宋代〕
忆王孙·心中无事气神和
汪元量 〔宋代〕
题悟石轩旧传生公说法石为点头轩以是名
严嵩 〔明代〕
盘石寺门前,相传听法年。袭讹僧善幻,赏胜客犹怜。
松桂流寒月,藤萝起夕烟。未须谈寂理,聊此息尘缘。
至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间
胡翰 〔明代〕
送任兵曹赴边
高启 〔明代〕
七和
刘克庄 〔宋代〕
闺词四十首 打鸳鸯 其十三
陈子壮 〔明代〕
鸳鸯绣罢出池边,三十六双明睡莲。莲子试将随意掷,一双惊起不成眠。