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太常引窦君瑞寿日

李俊民〔金朝〕

燕山勋烈有馀光。问丹桂、几枝芳。阴德后来昌。但教子、应须义方。

功名看破，黄冠野服，林下道家装。何处是仙乡。这日月、闲中最长。

李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。　

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题邹恒吾沧洲渔隐

邓雅〔元代〕

结屋住沧洲，开轩瞰碧流。鸟啼烟树晚，风起荻花秋。

秫酒还堪醉，鲈鱼亦易求。陶然忘世虑，天地一虚舟。

金鼎一溪云本名巫山一段云赠孙志道王居

王丹桂〔金朝〕

紫陌忧危客，红尘名利家。区区终日谩咨嗟。无计伴烟霞。傥悟浮生梦短。咫尺蓬莱仙馆。饥餐渴饮困时眠。馀事总无牵。

雁荡道中

潘柽〔宋代〕

千丈岩头一点红，春风吹落浅莎中。
山僧倚杖移时去，说似溪边采药翁。

代良夫人二首

黄榦〔宋代〕

早岁为儒读国风，夫人高节有谁同。
至今桑梓传家法，便说蘋蘩力妇功。
闺内衾裯长自苦，堂前滫瀡得能丰。
欲知淑德碑何在，只听乡人叹息中。

将发汉口毛子霞在武昌不得更别舟中夜坐作诗寄之

陈恭尹〔清代〕

沧波芳草暮生烟，东望离心倍黯然。短棹拟过黄鹄渡，轻装催上白门船。

遥从江汉分流地，坐到星河欲晓天。明日五更应已远，故人残月正高眠。

与青原正庵老

刘过〔宋代〕

倦行老矣偏东南，最后青原识正庵。
无法更求身外说。有祥应向意中参。
春风绕寺雨花坠，石鼎烹花泉味甘。
暂痈尘嚣聊税驾，与君相对款清谈。

白沙昭利庙

于石〔宋代〕

百战收功老故山，寒溪怒涌白沙泉。
云台不与四七将，庙食何传千万年。
香冷谁能燃汉火，水流空自溉吴田。
愚民不识前朝事，浪说神能驾铁船。

高南仲自云间归退轩盖明府以四诗送之末章专以见及南仲索和遂次其韵其一

孙应时〔宋代〕

丽泽存相益，和羹忌苟同。别怀长耿耿，见日苦匆匆。

经派惩燕说，词源味国风。平生子陈子，一瓣记南丰。

用赵南塘赠黄希声韵呈南塘

利登〔宋代〕

凤凰一翥千里论，营营燕蝠争朝昏。
黄河波清纵可待，失计已落千年浑。
蹇予生居百代后，上究笙典穷珠坟。
绿图丹书竟杳寞，嗷嗷宋玉徒招魂。

过僧舍访吕敏

高启〔明代〕

几欲相寻与愿违，今朝始得过禅扉。
磬声穿竹山房远，屐齿粘苔石径微。
幽鸟每同驯鸽下，高人闲与老僧依。
谈诗说偈俱堪喜，坐觉茶香上薜衣。

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