元好问〔金朝〕
春宴春盘宜剪三生菜,春燕斜簪七宝钗,春风春酝透人怀。春宴排,齐唱喜春来。梅残玉靥香犹在,柳破金梢眼未开,东风和气满楼台。桃杏折,宜唱喜春来。梅擎残雪芳心奈,柳倚东风望眼开,温柔樽俎小楼台。红袖绕,低唱喜春来。携将玉友寻花寨,看褪梅妆等杏腮,休随刘阮到天台。仙洞窄,且唱喜春来。
元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
支提禅寺
黄履翁 〔宋代〕
福地由来此最幽,翠微深锁碧山头。参差梵阁云常护,隐现神灯夜不收。
面壁几人曾入定,摩崖有客记同游。从今悟道支提处,知是名高十二楼。
證道歌 其三十一
释印肃 〔宋代〕
决定说,表真僧,处处和光勿自能。有时鼻孔撩天笑,个个众生目患盲。
约潘元龙游惠山
孙作 〔明代〕
锡谷名泉誇第二,江水由来胜山水。中泠天畔隔苍烟,九龙眼中荖可喜。
我梦临此鉴眉须,裹茗烹煎携绿珠。老僧毵毵妙而臞,忽来说禅坐跏趺。
三生岂是旧缘法,明日买船当下闸。共君乌纱一裹头,野岸春洲看晴鸭。
再次韵答陈居仁二首
陈造 〔宋代〕
又过妙智寺后因赋
董嗣杲 〔宋代〕
赠别休休庵了堂上人
张雨 〔元代〕
老僧十年不出户,袈裟搭架风披披。祖衣留在阿兰若,佛法传过高白丽。
客床雪练一瓯茗,经藏苔昏三尺碑。不向旧房看偃盖,卷中原有古松枝。
归宗寺
吴兆 〔明代〕
出山相赞
释绍昙 〔宋代〕
夜坐
王同祖 〔宋代〕
木兰花慢·翠微亭上醉
王奕 〔元代〕