因学者问生死到来如何抵当答以四偈

释梵琮 释梵琮〔宋代〕

生死到来何抵当,石人头上忽生疮。
这些痒处才挠著,便向人前孟八郎。
释梵琮

释梵琮

释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗,以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷,辑自他书者附于卷末。

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吴梦旸吴梦旸 〔明代〕

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李云龙李云龙 〔明代〕

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释印肃释印肃 〔宋代〕

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静夜

晁说之晁说之 〔宋代〕

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偈颂一百零九首

释可湘释可湘 〔宋代〕

胸摩卐字,弄假像真。
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庚申元日口号

陆游陆游 〔宋代〕

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高启高启 〔明代〕

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岩谷雨雪霏,哀兽常夜鸣。
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归来访乡闾,乱余掩蓬荆。
旧宅人已改,荒池泉尚清。
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懒求荐辟书,傲然揖公卿。
衰蕙吊蟋蟀,柔桑唤鹂珝。
闭门节屡变,壮魄空潜惊。
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鸿毛独未顺,蹭蹬违霄程。
知音竟为谁,四海嗟惸惸。
齐竽不解奏,楚璞何由呈。
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小将说诸侯,捧槃定从盟。
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程嘉燧程嘉燧 〔明代〕

残春已过八十日,桃树初开三五枝。
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八桧图

王令王令 〔宋代〕

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旁摹石刻署名状,各有凭附相黄缘。
或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。
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雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钓缠。
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当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。
多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强鑱镌。
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借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。
於中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。
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苟令实为聃者植,推以天意犹可言。
当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。
如何众辄不省究,反重神怪令聃专。
乾坤中含万品汇,此独自异谁令旃。
穷思意虑莫可索,欲世不惑能能搴。
仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。
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岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。
故其形植与生死,时以异怪招惊怜。
先时世不早斤斧,放大其老讹夸传。
当年同生好材干,半以直伐成烧燃。
凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。
叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。
不佑留存护养者,竟以何理惜不捐。
我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。
卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。
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