译文及注释
译文
富贵袭人而来人也没有办法，一个人奋发，他的利就是止不住的。
满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两浙十四州。
战鼓和号角声冲入云霄使得天之气都变得寒冷，风浪席卷而来让天下好像入了秋。
掌握这东南之州，作祥瑞天象的支柱，谁还羡慕旧时的万户侯呢。
注释
钱尚父：即钱镠，五代十国时期吴越国的创建者。
贵逼人来：富贵逼人而来，即不求富贵而富贵自来。
龙骧凤翥：也作凤翥龙骧，形容发奋有为。
十四州：当时吴越王钱镠安居十四州。
鼓角：战鼓和号角声。
揭天：指声音高入天际。
嘉气：即瑞气。
金天：黄色的天，古时以为祥瑞。
万户侯：食邑万户之侯，常用来泛指高爵显位。▲
创作背景
贯休因避黄巢之乱，后入浙，居杭州灵隐寺时作此诗。有说钱镠称吴越王时，贯休将此诗献给吴越王钱镠以求晋见。
简析
《献钱尚父》是一首七言律诗。这首诗无论是从用词的锤炼、意象的塑造或是情感的流露上，都展现出诗人高超的艺术造诣和丰富的内心世界。首联描绘了一种身处高位、身不由己的无奈感；颔联巧妙地运用对比手法，将繁华与冷清、热闹与孤寂巧妙地结合起来；颈联则以雄浑的笔触，描绘了战争即将来临的紧张气氛；尾联笔锋一转，表达了诗人对于权力和地位的独特看法。全诗以深沉的情感和雄浑的笔触，勾勒出一幅既充满张力又富有哲理的艺术画卷。
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
符锡
苏轼
释印肃佛说一切法，为除一切心。
若人解实相，於中无虚诳。
说与不说同，是师名最上。
实相未全融，语默空花同。
而复结空果，后进不能通。
何故不能通，缘师指落空。
依妄不归实，师子堕邪宗。
二妄相依堕，带累千万个。
因人一道虚，契类皆招祸。
不了却自心，只管说他过。
将谓佛法僧，也似陈行货。
倒床吃不得，苦痛忍难过。
晓夕无把捉，又见火轮磨。
始悔我自错，无福转加祸。
未得将为得，未证将为证。
妄想一刹那，果招沙劫病。
皆是自欺心，不依佛慧命。
六度未能圆，五戒犹未定。
口说一切无，贪嗔转增盛。
人问道如何，胡应全无性。
此不见性种，三界魔民虫。
众生若遭遇，万劫堕贫穷。
自坏他亦坏，自聋他亦聋。
自堕彼亦堕，自空彼亦空。
究竟还如佛，万像一镜中。
若能如是解，可表警凡笼。
张榘
佚名
张嵲
刘因
朱继芳
沈长卿
姜特立