德诚〔唐代〕
钩下俄逢赤水珠,光明圆彻等清虚。静即出,觅还无,不在骊龙不在鱼。
德诚
僧。宪宗元和至武宗会昌间在世。嗣药山惟俨,与云岩昙晟、道吾宗周为同道交。住苏州华亭,常泛一小舟,随缘度日,世称华亭和尚,又称船子和尚。撰《拨棹歌》三十九首,多歌咏渔人生活以寓禅理。
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
和江和仲司理喜雨
王之道 〔宋代〕
过东林双涧有怀旧游
林鸿 〔明代〕
学诗
高斯得 〔宋代〕
竹 其一
吴惟信 〔宋代〕
所爱幽窗下,烟丛与露枝。才闻风起处,便是雨来时。
节直将谁比,心空只自知。青青长在眼,休说化龙迟。
次韵仲退元日
徐瑞 〔宋代〕
望月婆罗门引 史尚书生朝 强村丛书校孔荭谷
李庭 〔金朝〕
苏武慢·扫尽风云
虞集 〔元代〕
次前韵与前人同舟自城归
陈著 〔宋代〕
为晋宁诸子说春秋口占自笑四首 其三
王夫之 〔明代〕
南岳经声苦,东林眉宇嚬。似他添强笑,犹恐隔邻嗔。