地势豁中州，黄河掌上流。
岸低沙易涸，天远树全浮。
梁宋回头失，徐淮极目收。
身轻往来便，自叹不如鸥。

四十年间此院留，临河看尽往还舟。
同来并是三年客，听说行藏各自羞。

君家本江湖，南行即邻里。
税茶虽冗繁，渐喜官资美。
嗟君本笃学，寤寐好文字。
往年在巴蜀，忆见《春秋》始。
名家乱如发，棼错费寻理。
今来未五岁，新《传》动盈几。
又言欲治《易》，杂说书万纸。
君心不可测，日夜涌如水。
何年重相逢，只益使余畏。
但恐茶事多，乱子《易》中意。
茶《易》两无妨，知君足才思。

地卷天回出海东，人间何事可争雄。
千年浪说鸱夷怒，一信全疑渤澥空。
寂静最宜闻夜枕，峥嵘须待驾秋风。
寻思物理真难测，随月亏圆亦未通。

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

倚福修慧，深丹浓翠。倚慧修福，砌锦层縠。福慧两全，众彩明鲜。

紫不乱朱，缟不碍玄。惟茜惟碧，参鳞差翼。空王座上，一片如织。

善哉命妇，巧思精究。劝化诸女，如出一手。惟此命妇，诸善女人。

于寿域中，克康克宁。女子有行，归宁母家。载殒淑身，发明心花。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

灵均葬鱼腹，贾傅问服臆。
挽我来访古，穷鬼信有力。
敢恨客毡寒，私喜无吏责。
稍稍集韦布，时时论文墨。
濯缨湘水清，拄笏湘山碧。
陶泓耐久朋，笑我玄尚白。
今代谢叔源，人物居第一。
诗来招石友，愿费黄金镒。
冰丝固希有，雾縠亦罕得。
何以报明珠，更觉意羞涩。
回首歙溪上，寂寞子云宅。
当求玉堂样，特来献词伯。
胸中五色丝，一用可华国。
视草须若人，携之上文石。

三年多谢主人翁，杯酒相宽礼数丰。
唯惜时光如走马，懒询天道似张弓。
秋深街巷槐花雨，夜静厅堂苇箔风。
尽是无憀肠断处，都将分付醉乡中。

訾家洲畔路，别尔苦匆匆。
说剑令人喜，耽吟与我同。
旌旗枫鬼雨，舟楫鲎簰风。
想到琼峰顶，题诗更纪功。

雪中闻犬吠，清卧起来迟。
闻户千山白，逢僧一个缁。
言从风絮时，忆得雨花时。
寒舍无祗待，煎茶且说诗。