送人南游

难阻南游兴，酣歌出故林。
路分沧海阔，山叠瘴云深。
马援碑宁在，重华庙可寻。
他年却归此，闲话学夷音。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

渡江慎且无，登楼戒亦莫。
有如鹤乘轩，便类燕巢幕。
此君如宝玉，百火不一烁。
又复如衢樽，醉不谢所酌。

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按顺庆毕事力疾之岳池道中漫兴

苏葵〔明代〕

药石无功日皱眉，笋舆扶强问行歧。病来不减娄公跛，老去真同顾恺痴。

万事乾坤犹在梦，一春花鸟未成诗。风流我愧人豪甚，怕有尧夫暗解颐。

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送僧归护国寺

吕夷简〔宋代〕

赤城千仞耸霞标，闻说精蓝近石桥。
久向天厨分净供，忽游人落赴嘉招。
逾年华馆留禅榻，几宿轻航兀夜潮。
深愧山阴许都讲，肯随支遁出尘嚣。

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孤鸾前段末句少一字

佚名〔宋代〕

虾须初揭。正社日停针，窗风鸣铁。懒自梳妆，乱挽鬟儿非滑。追想昨宵瞥见，有多少、动情谁说。枉在屏风背后，立歪罗袜。听玉人言去苦难泄。任树上黄莺叹离别。强欲排余恨，反寸肠悲裂。试使侍儿挽住，想未离、画桥东折。传道行踪已远，但垂杨烟结。

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宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师

朱济道〔宋代〕

二年催遣向东州，见尽东州水石幽。
不把寻常费心眼，灵岩消得少迟留。

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菩萨蛮七夕作

谢应芳〔元代〕

锋棱磨尽方藏拙。老怀羞对天孙说。风叶动清商。依稀似九章。飘萧双鬓雪。卧看弯弯月。月缺有时圆。人无再少年。

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初夏六首其六

方回〔元代〕

霹雳疑天裂，霶𩃱剧海翻。势来能许怒，事过了无痕。

朱已泥樱核，青还茁韭根。晚晴听人说，溪涨近城门。

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戍卒说沉黎事有感

陆游〔宋代〕

亭障曾无阅岁宁，频闻夷落犯王灵。
孤城月落冤魂哭，百里风吹战血腥。
瘴重厌看茅叶赤，春残不放柳条青。
焦头烂额知何补，弭患从来贵未形。

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别吴翁范翁棐翁晋兄弟三首其一

欧大任〔明代〕

孝丰鼎族姓为吴，尔祖联翩二大夫。世德延陵今不乏，更看文藻冠三都。

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咏賨城景物之胜

何熙志〔宋代〕

欲说賨城好，先夸方物妍。
金羹收稻后，红腊落梅前。
照座梨偏紫，堆盘荔更鲜。
雪滕尤异产，应不数花牋。

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