秀杰长沙幕，高才自敏强。同僚推俊逸，黼坐畏刚方。

惯吐珠玑句，宜便宴寝香。秋来能过我，听雨夜连床。

雨洗海棠如雪。又是清明时节。燕子几时来，只了为花愁绝。愁绝。愁绝。枉与春风分说。

舟楫济巨川，山河资秀气。服膺究儒业，屈指取高位。
北征戮骄悍，东守辑携贰。论道致巍巍，持衡无事事。
知己不易遇，宰相固有器。瞻事华壁中，来者谁其嗣。

今岁天旱甚，百谷病已久。
山梨最大树，属此亦乾朽。
当春花盛时，雪满山前后。
常期摘秋实，穰穰落吾手。
忽惊冰玉败，不与膏泽偶。
清朝起周览，映叶才八九。
闲居问时物，此说得溪叟。
贫斋分寂绝，尘抱徒噎呕。
宁知萧条内，把握忽先有。
食新恐非称，分少觉已厚。
开苞日星动，落刃冰雪剖。
烟浔择新汲，远负盈素缶。
英华两相发，光彩生户牖。
初尝蜜经齿，久嚼泉垂口。
蠲烦慰诸亲，愈渴忻众友。
肯视故畦瓜，宁论浊泥藕。
岁晚迫风霜，人饥之藜糗。
真味虽暂御，未许置樽酒。

江梅留待主人还，见说归时得饱看。
回首残花飞作雪，一峰当户正高寒。

请说归休好，扶行白发亲。访医无远近，买药辨新陈。

索酒兼邻瓮，要宾尽里人。短长无不可，且得是闲身。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

急晷驰轮岁将歇，我更荒村转冰辙。
凝岩万物冻无姿，水墨陂塘葭苇折。
是谁向背此间来，破萼梅花伴幽绝。
遥山谁恨天作愁，澹尽眉峰半明灭。
清香自鸿不因风，玉色素高非斗雪。
竹篱凝睇一凄凉，沙水澄鲜两明洁。
天仙谪自广寒宫，定与桂娥新作别。
尚怜孀独各自望，多情与照黄昏月。
从来耐冷月中人，一任北风吹石裂。
漫劳粉镜学妆迟，欲写冰肤画工拙。
千古无人识岁寒，独有广平心似铁。
我因花意拂埃尘，尚恐人传向城阙。
诗成火暖夜堂深，地炉细与山僧说。

我昔昆山锄白云，高轩访我麋鹿群。我今长洲钓明月，君复过此寂寞滨。

感君相知式相好，与君谈笑开怀抱。坐分半席白鸥沙，满目青山净如扫。

社公雨晴风作恶，村北村南花自落。劝农来往杏花村，鸡犬不惊田舍乐。

君归哦松坐松阴，我舟更入菰蒲深。钓钩无饵勿语人，但说烟波无处寻。

一尘不立所依亡，脱体灵胆自放光。
巨闢三玄三要语，接人无力下禅床。

山深景最幽，正为幽人设。
获此一段奇，天意亦特达。
水清濯吾缨，竹劲抱高节。
凿池为延客，筑室相娱悦。
故人来清风，莫逆友明月。
雅与仙境连，迥隔红尘绝。
此乐只自知，切勿下人说。