小宗伯之职：掌建国之神位，右社稷，左宗庙。兆五帝于四郊，四望、四类亦如之。兆山川、丘陵、坟衍，各因其方。掌五礼之禁令与其用等。辨庙桃之昭穆，辨吉凶之五服、车旗、宫室之禁。掌三族之别，以辨亲疏，——其正室皆谓之门子，掌其政令。
毛六牲，辨其名物而颁之于五官，使共奉之。辨六粢之名物与其用，使六宫之人共奉之；辨六彝之名物，以待果将。辨六尊之名物，以待祭祀、宾客。掌衣服、车旗、宫室之赏赐，常四时祭祀之序事与其礼。若国大贞，则奉玉帛以诏号。大祭祀，省牲，视涤濯。祭之日，逆齍，省镬，告时于王，告备于王。
凡祭祀、宾客，以时将瓒果，诏相祭祀之小礼。凡大礼，佐大宗伯，赐卿、大夫、士爵，则傧。小祭祀，掌事，如大宗伯之礼。大宾客，受其将币之贲。若大师，则帅有司而立军社，奉主车，若军将有事，则与祭有司将事于四望。若大甸，则帅有司而饁兽于郊，遂颁禽。大灾，及执事祷祠于上下神示。
王崩，大肆，以秬鬯渳；及执事莅大敛、小敛，帅异族而佐。县衰冠之式于路门之外。及执事视葬献器，遂哭之。卜葬兆，甫竁，亦如之。既葬，诏相丧祭之礼。成葬而祭墓，为位。
凡王之会同、军旅、甸役之祷祠，肄仪为位、国有祸灾，则亦如之。凡天地之大灾，类社稷宗庙，则为位。凡国之大礼，佐大宗伯。凡小礼，掌事，如大宗伯之仪。